martes, 29 de marzo de 2011

¿UTÓPICOS? (I)

PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS
-
Para cualquier colaboración: CatalunyaCaixa-Cta. Cte. nº 20130050880201532512



La Vanguardia, 23-03-11- "Tendencias"

Josep Espluga - Sociólogo -

Frangmento:

"No es una cuestión de datos, es, sencillamente que mucha gente prefiere no saber la realidad sobre algo para poder mantener ese razonamiento. Es lo que llamamos ignorancia activa, no querer conocer un hecho para evitar cambiar. El conocimiento obliga a modificar los hábitos, exige siempre un cambio" sigue el artículo y nos dice: " Sostiene que en muchas ocasiones, la gente que estiende los prejuicios contra otros desconoce los datos reales que invalidan su razonamiento de manera 'voluntaria'. El miedo está detrás de estas actuaciones. La información veráz debe ser la referencia".

VER TAMBIÉN DEL MISMO DÍA Y MISMA PUBLICACION:
"¿Puede el miedo paralizar a una sociedad": "La Consulta": José R. Ubieto.

Y:
Artículo de Opinión:
"Prepotentes", por Norbert Bilbeny,
Profesor de la Cátedra de Ética de la UBA

Primer Ministro Italiano, Silvio Berlusconi

Roberto Saviano, autor de "Gomorra"
PERIODISTA

¿DE QUÉ HABLÁBAMOS, PRINCESA?

PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS
Para cualquier colaboración: CatalunyaCaixa: Cta. Cte. 20130050880201532512



Desnuda en la gran ciudad
25MAR 2011 17:25
Todo lo que necesitó fue un trípode, un disparador remoto y una dosis de adrenalina. Las primeras veces se le puso la piel de gallina, por culpa del frío y del pudor. Pero la experiencia fue al final muy gratificante y tremendamente “liberadora”, como bien puede comprobarse en la actitud festiva de la fotógrafa Erica Simone, exhibiéndose desnuda por todos los rincones de Nueva York.
Ahí la vemos tal cual, comprando un pretzel o un perrito de caliente, viajando como si nada en el metro o barriendo la nieve con el culo al aire en pleno Village. En la pose más provocativa, Erica se hace pasar por una “homeless” sin nada encima, pididendo cinco dólares para comprarse ropa. Aunque la imagen que más pasiones ha

levantado de momento es la de la fotófraga haciendo “footing”, con la botella de agua en la mano y con el pubis de “diseño” a la vista de paseantes y ciclistas.

Todas las imágenes forman parte de “Nue York: Self Portraits of a Bare Urban Citizen”. Aún faltan días para la apertura de la exposición (el 14 de abril, en la Dash Gallery de Tribeca), pero Erica ha saltado ya a los grandes titulares por méritos propios.
La fotógrafa de 25 años, nacida en París, vino a Nueva York con la idea de capturar el pulso de la gran ciudad. Se dejó influir, entre otros, por el trabajo de Miru Kim, pionera en esto de los desnudos neoyorquinos, con un trasfondo industrial. Erica quiso ir sin embargo más allá y poner la piel en “un contexto cotidiano”.
La idea la tuvo hace dos años, cuando cubría la Semana de la Moda y le asaltó repentinamente del pensamiento: “¿Que haríamos sin ropa? ¿Cómo nos miraríamos o nos compararíamos con otros? ¿Cómo mostraríamos nuestro estatus social?”.
Su pasión por la ciudad es tan solo comparable con el desdén que ha llegado a sentir por la obsesión de gran parte de los neoyorquinos por las apariencias... “Si tu bolso de Chanel no es de esta temporada o si tus Christian Louboutins están más gastados de lo que debieran, el mundo puede colapsar a tus pies”.
Ese el “mensaje” detrás de sus desnudos callejeros... Al principio pensó fotografiar a gente corriente, pero cada vez le intrigaba más saber qué se sentiría callejeando en cueros por Nueva York. “No soy exhibicionista y pensé que no tenía el nervio para hacer esto”, confiesa. Pero todo fue ponerse...
Aunque estaba haciendo algo “ilegal” y la policía llegó a merodear, nunca llegaron a detenerla. La gente reaccionaba sonriendo o con incredulidad cuando la vieron tirando la basura, sacando dinero del cajero automático o leyendo el periódico a la luz del día y sin nada que ocultar. Nunca le echaron en cara que estaba en pelotas y muchos pasaron a su lado con absoluta normalidad. Only in New York...
(Todas las fotografías reproducidas en este artículo son de Erica Simone y forman parte de la exposición “Nue York: Self Portraits of a Bare Urban Citizen”).

YO MISMA, YANINA, INVITO A ENTRAR A ESTE ENLACE...







viernes, 25 de marzo de 2011

CAPITALIZANDO "EXPERIENCIAS"



PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS


Para cualquier colaboración: CatalunyaCaixa Cta. Cte. 20230050880201532512
                                                                                                             
                                                                                                              


"Un centro psiquiátrico es una casa de torturas"

24/03/2011 - 00:45
Foto: Kim Manresa


'La mujer-precipicio'
Cristina es más conocida como Princesa Inca, y colabora desde hace seis años en la "tertulia de locos" de 'La ventana' de Gemma Nierga (cadena Ser, de cinco a seis de la tarde de cada viernes). Desde niña ha escrito poemas, su bálsamo íntimo ante las heridas hondas que el hecho de estar viva le inflige. Ahora publica el poemario 'La mujer-precipicio' (Libros del Silencio), que así es como se siente ella, con el deseo de que sea un "homenaje a todas las mujeres que viven al filo del precipicio sin precipitarse". Su poesía es potente, cruda, contundente y convincente, sin filtros. La Princesa Inca (laprincesainca.blogspot.com) reivindica la sabiduría del loco. Es la que contienen sus bellos poemas.



Princesa Inca... ¿por qué?
Hace siete años ingresé en el hospital psiquiátrico sintiendo que era una princesa inca.

¿Qué recuerda?
Que estaba muy regalada en Machu Picchu, con vistas a unas cumbres preciosas. Era un mundo bello e ideal...

¿Qué le dijeron los médicos?
Que era un falso recuerdo, que era parte de mi enfermedad.

¿Qué enfermedad?
Trastorno esquizoafectivo, mezcla de bipolaridad y esquizofrenia: me etiquetaron así.

¿Y qué piensa usted?
Yo sentía conocer ese lugar: ¿alguien realmente está en condiciones de negarme que se trate de un recuerdo de otra vida?


¡Nadie puede! Y discrepo de mi etiqueta médica: ¿por qué meterme a mí junto a otro montón de personas bajo una determinada etiqueta? Carece de rigor: ¡debería haber una etiqueta para cada persona!

¿Por qué la ingresaron a usted?
Tenía brotes sinestésicos: un sonido olía, un color sonaba, las percepciones interactuaban y sentía ser Buda, ser Jesús... Pasaba por arrebatos místicos, extáticos...

¿Quién la condujo al hospital?
Un grupo de amigos, al verme dialogando con Janis Joplin, con Camarón...

¿Cómo se sentía?
Yo bien: a mí no me parecía que estuviese pasándome nada extraño...

Pero la ciencia médica tiene sus criterios y sus protocolos.
Discutibles: ¿quién traza la línea entre cordura y locura? ¿Y por dónde la traza? ¿Y por qué? ¿Y por qué ahí y no allá?

Respóndase.
Yo no estoy loca: ¡estoy psiquiatrizada!

Diagnosticada.
Hay mucha gente que está como una puta cabra... pero sin diagnosticar. Y dirigen diarios, teles, bancos, clubs de fútbol, países...

“La única diferencia entre un loco y yo es que yo no estoy loco”, que decía Dalí.
Un loco es un hipersensible al que le duele la realidad hasta lo insoportable.

¿Hasta el suicidio?
Es una opción. Estuve al filo, pero sopesé el dolor que cargaría sobre gente que amo.

¿El arte ayuda?
Sí. Muchos pintores, escritores, poetas, músicos, cantantes, filósofos –¡Nietzsche!–, artistas... podrían ser encerrados (y a veces lo fueron), pero con prestigio, poder, carisma o dinero, te llaman excéntrico, te perdonan y te respetan. Si no... ¡te encierran!

¿Se sufre en un psiquiátrico?
Un psiquiátrico es una casa de torturas. Te tratan como a un escombro. Cuando ingreso, siempre hay un momento en que necesito pasearme desnuda por los pasillos... ¿Y sabe cuál es la reacción de los médicos?


Reducirme, atarme, inmovilizarme, sedarme y aislarme. ¡Nos quieren tranquilos y babeantes! Para ellos, todo es mero mecanicismo bioquímico, desdeñan las emociones...

Falta de humanidad, de sensibilidad.
Me han etiquetado, y eso conlleva fármacos, y el Estado paga a la industria farmacéutica por mis fármacos...: ¡qué gran negocio! Psiquiatrizan ya a niños, que seguirán estándolo hasta la vejez... ¡Jugada redonda!

¿Y cuál es la alternativa, Princesa?
Tratamientos psicológicos para dilucidar el origen de mi conducta, para comprenderla. Pero eso... implica demasiados esfuerzos.

¿Ha intentado alguna psicoterapia?
Ya me gustaría, pero las terapias alternativas cuestan demasiado dinero: no puedo.

¿La locura se cura?
En muchas culturas, al loco se le escucha: se acepta que accede a otra comprensión de la realidad, a una lucidez. Y es el chamán, es el oráculo. Pero aquí no: ¡aquí da miedo!

¿Por qué será?
Porque se prioriza cierto orden preestablecido, y si alguien grita, canta, danza, si “no toca”... ¡ah, eso altera y espanta mucho!

¿A qué cree que tenemos más miedo?
A la locura. Al dolor. A la muerte. Yo no.

¿No?
No. La muerte es una puerta de la vida a otra dimensión de paz. Y el dolor es parte de la vida, así que anestesiarlo equivale a anestesiar parte de la vida misma.

Buf, cuesta aceptar esto...
Ya. Yo he aprendido a estar triste sin sentirme culpable, a decir a los amigos “hoy estoy triste, prefiero estar sola”, sin disimulos, sin avergonzarme por ello. ¡Y no pasa nada!

¿Cómo le ayuda la poesía?
¡Es mi mejor refugio! El poeta puede decir “la luna me mira” o “la noche me habla” sin que por ello le encierren... La poesía es vecina de la locura, pero como es sólo poesía... no te encierran, ja, ja. ¡Es mi mejor terapia!

¿La poesía puede sanarnos?
Alivia mucho ver fuera de ti lo que antes estuvo dentro. Ahí puedo hablar con todo detalle y sin pudores del sexo, el dolor, la muerte, el insomnio, la locura, la risa...

¿La risa?
Yo me río de las cosas terribles que me han pasado, y eso me ayuda. El humor redime.

¿Qué es la locura?
No existe. ¡Llamamos locura a lo que le pasa a gente que sueña despierta!

¿Cómo querría vivir?
En una casita en el campo, con un huerto y con mis personas queridas, gozando de lo importante de la vida.

¿Y qué es lo importante de la vida?
Sentir que amas y sentirte amada.

lunes, 14 de marzo de 2011

ALIENARSE... ¿ALIENARSE?

Bien, bien, bien, bien, alienarse, qué es alienarse? o, ¿qué es no alienarse?

Vamos a ver, tienes una campaña en donde es la misma sociedad la que sistemáticamente te está linchando con su constante acoso, plagada de diversos insultos (ya sabemos, puta, porno, tu hermana...); ves imitada a gentes por la que se te va el corazón, menean manos y brazos enviando todo tipo de energias a tu organismo, en especial a tus genitales... ¡gentes que jamás te han visto ni saben nada de ti!
No deja de dolerte en lo más profundo el saber que si van siendo imitados, copiados, entonces..., entonces también están siendo "conocidos"... perseguidos.

Porque sabes que no hay otra manera de conocer, sino persiguiendo. 

Ahora bien, algunos se han atrevido, osado, acercarse y hablar, pero ¡tampoco hay explicación que valga!, el acoso no cesa ni siquiera de parte de aquellos a los que has relatado la historia.

Qué es alienarse? Estás con enormes carteles procurando que esta bien organizada, culta, coherente y sana sociedad comprenda la situación y ser ponga de tu lado, ¡que paren!, pero nada de eso sucede, entonces, ¿qué es alienarse?, ¿cómo reaccionas en definitiva ante tal real perspectiva? Bien, muchas veces chillando, alzando la voz y arremetiendo a tu vez; quizás llamando "cornuda, tu marido" a la que pasa diciendo "tu hermana", "sí, que te la corto" al que pasa diciendo "puta" y un sin fin de expresiones más...

Pero, qué había pasado ésta vez para que volvieras a encontrarte arriba de una ambulancia rumbo al Juzgado a ser sacrificada otra vez? Claro, siempre, siempre, buscamos una explicación, algún suceso que encaje con cierta lógica tanto despropósito. 

Y no, no considero que alienarse tenga que ver con contestar lo que se te venga en el momento ante circunstancias que te desencajan, que te indignan, que te humillan en semejante proporción.

Y no, no estoy de acuerdo con las sugerencias de lo qué hacer que propone quien quiera que haya escrito esta página del enlace, que, aunque exacta en muchísimas expresiones, es de dudosa procedencia, pues no queda claro quien es esta persona que dice haberla hecho. De todas maneras lo que en ella se expone no tiene desperdicio, aunque en la práctica sea absolutamente inútil toda esta parafernalia de "profesionales".

Y digo esto porque en uno de esos momentos de descarado acoso me enfrenté a una mujer que estaba sentada frente a mí en otro banco en la otra esquina de Rosellón y Ramblas, levantándome y yendo hacia ella le dije cuando estuve a su lado que de matar eran los hombres proxenetas, pero las mujeres eran incalificables, que con qué derecho estaba ahí sentada insultándome, que si se dedicaba a la venta de mujeres, y lejos de amedrentarse o volver a su lugar de persona, se soliviantó aún más y se terminó llamando a la policía, la cual me tomó los datos y... ¿ahí quedó todo?

Ante la pregunta de qué estaba haciendo yo ahí en esa ambulancia, este hecho sonaba como posible respuesta, que esta mujer me hubiera denunciado... O era producto de la denuncia formulada por mí, para pararme los pies? Nunca lo sabría.

Ya en el Juzgado "Familia" nº 50, del SOJ de la calle Valencia, nos volvimos a ver las caras con el joven Juez que ni lento ni perezoso y sin ningún tipo de pudor ni ética, jugaba con su lengua en un claro y preciso movimiento de ofensa y acoso y humillación. 

Ya no recuerdo bien si me dijo que me habían denunciado y no quiso responder ni quien ni por qué, algo de eso me suena. Sea como fuere era cosa juzgada.

Esta vez el nosocomio pasaba a ser el Hospital San Pablo, ubicado en El Eixample, a dos calles de donde vivía Doña María Teresa del Campo Molina, vda,. de Forns...

Era el año 2004, probablemente el mes de febrero.



 
PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS


PARA CUALQUIER COLABORACIÓN: CatalunyaCaixa, Cta. Cte. nº 20130050880201532512

¡NO TE ALIENES, AUNQUE TE ESTEN MATANDO, NO TE ALIENES!

En la denuncia había puesto, para que me ubicaran, el número en el que estaba a la altura de Rambla de Catalunya, especificando que no tenía domicilio. Este hecho traería aparejado, lejos de acarrearme un beneficio, otro perjuicio.

No se cuando conocí al chico argentino de quien no voy a poner su nombre. Un joven de unos 24 años casi huído de Argentina debido a no aguantar más la situación "social" que se vivía, según me relató, en su zona de residencia y en el país en general, además de la situación familiar, que la vivía como un ahogo. Me reí de la ingenuidad de de la juventud de los extranjeros, como fui yo también, de pensar que aquí se vive "socialmente" mejor.

Estaba viviendo en la vía pública y no tenía dinero tampoco. Aún así no quería volverse, pero se lo estaba pensando; tenía el pasaje de vuelta, pero aún le faltaban meses para que se le venciera. Con el tiempo me confesó que su papá se había enfadado mucho cuando el decidió venirse a España y le había dicho que si se iba, no volviera más. De ahí también su dolor; pensaba en ese desprecio por parte de su padre y le pesaba tener que regresar y enfrentarse a alguien que el en ese momento veía como, por lo  menos, un mal rostro. Y le dolía, en el corazón le dolían las palabras de su padre. Son esas cosas que en la vida uno nunca se espera que pasen y que suelen vivirse como golpes bajos, muy bajos. Los celos de los padres a veces, sumado a que los hijos suelen frustrar sus espectativas y esperanzas, suelen dejar cicatrices y secuelas en el alma de los hijos que perdurarán por siempre; no se borrarán.

Con este argentino nos llevávamos francamente bien, nos divertíamos mucho hablando tonterías y viendo de que modo íbamos a pasar el día, es decir, comer, y con qué. Yo tenía más práctica ya en el eso de solicitar dinero a la "ciudadanía", así que el se tenía que ocupar de traer, de comprar. Logramos entablar una relación simpática. Por la noche jamás quiso quedarse en los cajeros en los que yo me quedaba, siempre se iba a otros. Por la mañana, o al medio día, el volvía a Ramblas o yo iba a buscarlo a los alrededores. Y otra vez empezar la jornada. Yo, por supuesto, todavía era creyente, así que nos pasábamos bastante tiempo hablando de dios y esas cosas misteriosas y ocultas, en lo que cada uno cree y las diferentes experiencias, porque, ¿quien no ha tenído en su vida alguna "experiencia" mística?

En cuanto al acoso al principio lo vivió como alucinando, como si no pudera creer lo que veía; luego se unió, anque sin demasiada convicción al principio.

En una ocasión apareció como de la nada un individuo diciendo que era de los Servicios Sociales. Bastó que le dijera que los Servicios Sociales lo peor que tenían era depender, ser dependientes, de la iglesia católica, y gobernados por ella,  para que se esfumara tal como vino.

Un nefasto día, como a las nueve de la mañana, pude comprobar el extraordinario resultado que había tenido el dar "domiciliado" mi falta de domicilio. Por Ramblas de Catalunya hacia Diagonal venían a todo vapor y haciendo un escándalo descomunal con las sirenas, una ambulancia y un coche patrulla de la Guardia Urbana. Yo, caminando hacia el banco donde solía estar y en donde me estaba esperando el argentinito. Los veo subir sobre la peatonal de la Rambla y detenerse junto a nosotros. Se bajan en un despliegue de película y se me vienen encima. Me muestran una documentación del Juzgado, que los acompañara. El Guardia Urbano, un viejo que yo ya tenía visto, morado como pimiento del piquillo haciendo gestos obcenos con la lengua, al costado de la boca y mimificando con la misma a los vecinos en las puertas de los negocios
"puta", "porno", "si". Y la Señorita Guardia Urbana que lo acompañaba, otro tanto.
El Juez/Juzgado del requerimiento, el mismo de la vez anterior...

 Los carteles se quedaron ahí, no  permitieron que los llevara conmigo; eran "mi testimonio" de "mis acciones". Pues no.

El argentinito se quedó ahí.

Mi lucha se quedó ahí...

O no.





PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN
INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS



PARA CUALQUIER COLABORACIÓN: CatalunyaCaixa Cta. Cte. 2013005088020153512

Muchas gracias.

Volviendo al Relato

Siguiendo con el relato de los acontecimientos vividos, he de decir que en todo momento uno cree que esta nueva adversidad puede traernos la sorpresa de que por fin algo positivo ocurra. Es como un oculto entusiasmo, no se deja ver, no quiere salir a la superficie, no quiere mostrarse, como si se ocultara para no alertar al enemigo, pero ahí está. Ridículo. Cuando estás bajo la mira de toda la sociedad, y bajo la lupa de los perversos, y nadie ha obrado en todo ese tiempo a tu favor, es ridículo guardar algún tipo de esperanza, pero sí, quizás hasta te vuelves ridículo, y sigues creyendo...
Pensé en mi hermano, en su carta, en su foto, la única que me quedó, guardada por tanto tiempo, venír a perderlo así... Los documentos, las pruebas... Todo lo presentado como documentación en mi defensa, todo, todo  se había perdido, se había ido, ya no volvería más a mi...
Fui a que me tomaran la denuncia finalmente a la Seccional de la Policía Nacional ubicada en Plaza Catalunya. Para mi disgusto y no menor "sorpresa" no me la quisieron tomar; el estado de nerviosismo por parte de todo el cuerpo allí presente era para sacar de quicio a cualquiera, igual que los "movimientos" de que todos saben algo (nunca sabes tú qué), y por supuesto, el acoso. Me entregaron un formulario para que yo de mi puño y letra escribiera lo ocurrido. Bajo esa tremenda presión los nervios me consumían. No equivocarme, no olvidarme nada y, sobre todo, trancribir el motivo de mi situación, las circunstancias que me habían llevado a estar en esas condiciones. Lo sentía como una oportunidad de por fin poder "denunciar" los montajes pornográficos y quienes, en la base, los habían realizado, y quenes estaban detrás de la campaña de descrédito y difamación contra mi persona. No salió muy bien, mucho para escribir y poco papel y, aunque llegué a poner según creía todo, cuando se  me entrega la copia, en la misma había salido demasiado borroso el cristianismo, la iglesia...
Previamente se leyó fuera de mi presencia la misma viendo como uno vestido de civil salía de una oficina diriéndome una mirada como diciendo, "Si, es así, es correcto, y está bien". Pero nada se hizo en ese momento, solo se me entregó la copia y afuera.

Volví a mi puesto de la Rambla de Catalunya con Rosellón. Y ahí me quedé.




PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS

PARA CUALQUIER COLABORACIÓN: CatalunyaCaixa- Cta. Cte. nº 20130050880201532512

Muchas gracias.






PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS

Para todo tipo de colaboración: CatalunyaCaixa, cta. cte. nº 20130050880201532512

Muchas gracias.

miércoles, 9 de marzo de 2011

NOS ANUNCIAN QUE IMPLANTAN EN EL CEREBRO DE LAS MOSCAS NUEVA MEMORIA Y OLVIDOS

(Publicado entre los meses de Noviembre 2009 y  de Febrero del 2010, pero corregido en esta fecha)

"Dos científicos de la Universidad de Nueva York acaban de inventar el alzhéimer, que viene a ser como descubrir la gasolina. Por lo visto, son capaces de borrar de la memoria los malos recuerdos, no hemos comprendido muy bien cómo. Lo importante es que vas a consulta, pides que te borren la Guerra Civil española de la cabeza y te la borran. Quien dice la Guerra Civil española, dice el armario de tres cuerpos de la habitación de tus padres, la adolescencia entera, la primera pálida o el último gatillazo. La limpieza dura un año, por lo que albergamos dudas acerca de si se trata de un borrado auténtico o de una represión. Tampoco hemos entendido cómo eliminan las bisagras que articulan los malos recuerdos con los buenos. En la oración gramatical "no hay mal que por bien no venga", resulta difícil, por ejemplo, separar el mal sin cargarse el bien. Los malos recuerdos crean, con los buenos, alianzas sintácticas de complicado desmontaje.
"El método para borrar memorias recién publicado por científicos de la Universidad de Nueva York es el primero que funciona en seres humanos, y sin usar fármacos. Nuestra memoria no es un registro exacto del suceso recordado, sino de la última vez que lo recordamos. Cuando un recuerdo sale del archivo y se hace así negociable, o vulnerable, los investigadores pueden sustituirlo por otro con una asombrosa facilidad. El borrado dura al menos un año, y es probable que sea permanente.
En Olvídate de mí, una extraña película de Michel Gondry, con guión de Charlie Kaufman e interpretada, entre otros, por Jim Carrey y Kate Winslet, una pareja conflictiva, de las de ni contigo ni sin ti, acude a un doctor que practica el alzhéimer selectivo para que borre a cada uno el recuerdo del otro. El problema es que pasado el tiempo vuelven a encontrarse por casualidad y se enamoran de nuevo por necesidad. Los oncólogos todavía buscan el modo de eliminar las células malas sin dañar las buenas y los cocineros no han logrado aún hacer una tortilla sin romper el huevo. Si a Tiresias le hubieran curado la ceguera, habría perdido con ella, paradójicamente, la videncia. Al mismo Dios le quitas el diablo y se queda prácticamente en nada el pobre. Quizá sea posible eliminar los malos recuerdos, pero ya me dirán por dónde cortar para que no se venga abajo el tinglado entero.


Por Juan José Millás , "El Olvido", del 18-12-09





Asunto: Una ténica implanta "a las moscas"
del 14-12-2009, suplemento "El Pais", artículo "El Acento",  "Borra eso"Una técnica implanta...


De momento sólo se ha probado con cuadraditos de colores asociados a un calambrazo -un clásico condicionamiento pavloviano, si alguien recuerda lo que es eso-, y los científicos proponen usar el método para aliviar la ansiedad y el estrés postraumático. Pero no hay ninguna razón obvia para conformarse con eso. ¿Qué memorias se haría borrar usted con este método limpio y selectivo? Una violación. Una adicción. Un castigo, una decepción, un delito, una condena, cualquier cosa desagradable.
Por otra parte, el dolor es una parte esencial de toda biografía. Una vida no sería la misma tras eliminar su recuerdo: ni siquiera podríamos recordar las experiencias agradables, pues ya no tendríamos una referencia contra la que medirlas. Quien borre la cara de su estafador le da permiso para volver a estafarle.
También existen desde hace tiempo las técnicas necesarias para implantar memorias falsas en la gente. Algunos psicólogos ya consiguen de forma rutinaria que los estudiantes de sus experimentos recuerden que se perdieron de pequeños al ir de compras, hicieron el ridículo en una boda familiar o presenciaron una posesión diabólica.
Tampoco hacen falta fármacos. El truco para implantar una falsa memoria en una persona es añadirle marcas de tacto, sabor, olor y sonido, que son las pistas sensoriales que identifican un recuerdo entre sus competidores. La memoria de un testigo se puede distorsionar por el mero hecho de leer un periódico con fotos de un sospechoso, y el recuerdo de la noticia y el del hombre al que el testigo había visto se superponen en su mente como un objeto coherente y vívido.
Todo nuevo aprendizaje interfiere con la retención de las viejas memorias. Vivir es olvidar."





 El mundo ya no es lo que era y nos esperan tiempos muy duros. Por el control, todo se descontroló y vamos a más. Leí a Orwel y "1984" y dudé de la autoría y de la fecha de la obra y de que sea una "fantasía", al menos en lo que se refiere al "control", al borrar identidades con pasado incluído, la inoculación de enfermedades,..Al hecho de formar parte de "la chusma" ("la prole"), o a "la otra sociedad", la de "los que saben" qué está pasando y forman parte de ello.
Las cámaras abiertas, ocultas, con visión nocturna, las de larga distancia "zoom", las que atraviesan paredes para ver los interiores (sacado de un periódico sobre algo que quería? hacer el primer ministro Británico Tony Blair en Reino Unido), las que registran los diferentes colores de la energía corporal según el estímulo que se le activa y/o "envía" (física cuántica - energía desde el exterior) - sacado de un programa de televisión que mostraba los cambios de colores según la exitación sexual (¡qué raro...!), o no, de una pareja -, no son novedades para muchos, sino que lo vienen empleando de vaya a saber cuándo.
Suelo decir que si un artilugio de éstos llega al conocimiento y consumo del público en general, es que ya es conocido y se viene utilizando de lejos por otros y con ¿otros? fines...
Ahora bien, si a todo ésto le agregamos el control mental, energético, que puede mover hasta la voluntad, el deseo e implantar imágenes, (algunos libros de ocultismo hablan de ésto), ya tenemos el control absoluto. Peor que cobayas porque los estímulos ¿"no se ven"?, y,las energías pueden ser violentas, brutales, destructivas, pero también pueden ser extremadamente sutiles, que no las "percibas", que no te des cuenta y, entonces sí, consiguen manipularte a antojo.
Debo en este momento aclarar que soy atea desde que comprobé que "toda" energía viene acompañada por la presencia -influencia- del hombre, de un ser vivo, de una intencionalidad; también de todo aparato eléctrico...y aprendí hasta qué punto te pueden manejar, manipular; el enorme potencíal del pensamiento -energía- hacia un objetivo/objeto: La idea, la proyección = la creación; la idea concretada; de lo abstracto a lo concreto.
Este mecanismo utilizado por grupos con intereses de poderío egemónico universal de dominación reultaría (resulta?) devastador para el ser humano, porque ya no se trataría de "recortar" libertades, sino de acabar, cercenar por completo con ésto lo que es más sublime y más preciado que tiene el bípedo implúmedo: elegir quién y cómo se quiere ser (y, ojo, no estoy hablando de la educación básica y elemental, tan necesaria para la formación y legítimo crecimiento del mismo)...
Y lo peor es que ésta energía no es al menos dudosamente percibible, ni siquiera te darías (das?) cuenta. Estoy hablando del lavado de cerebro de las masas (tú, yo).
Si tienes una personalidad muy fuerte, quizás llegues a sentirte escindido y te lo plantees , y, si gozas de entereza y muy buena salud, llegarás a "reconocerte" y entonces de darás cuenta de la verdad. De lo contrario serás una marioneta más en manos del Nuevo Sistema del Gran Hermano, del Gran Controlador que te dirá qué sí y qué no y cómo. Y un poco ya estamos en eso...
El Estado más poderoso de la tierra ya lo usa , ¡y no es U.S.A.!


DELIRANDO UN POQUITO 16-11-09
Más futuro: Bancos, bancos de óvulos y de esperma congelados, bancos de sangre que contienen ADN, cordones umbilicales para resguardar la salud de los ya nacidos.
Con todo esto unido, cuesta mucho llegar a los clones? Sólo les falta inventar un útero, prescindiendo de la mujer, y llegar a hacer seres a medida...
Creo que corría el año 1996 cuando escribí que el futuro estaría gobernado por clones; ejércitos de clones perfectamente programados por implantes genéticos, netamente obedientes, carentes de sentimientos o emotividad; sólo obedecer y ejecutar. Obedecer qué y a quién? Quizás a un programa también, con especificaciones precisas para cada circunstancia. Cuerpos de policía, ejército, guardaespaldas...Robots de carne y hueso. Seres superiores en inteligencia, que hablen muchas lenguas, fuertes físicamente, instruidos, enciclopédicos, fríos, feroces. Pasarían a ser la raza superior y los nacidos de mujer pasaríamos a ser los mediocres útiles, productivos, de cuarta categoría y totalmente prescindibles (un poco lo que pasa ahora con los muy pobres, paupérrimos indigentes). Y hablando de los indigentes, también por esas fechas escribí que era una sociedad emergente, como grupo social, debido al aumento del desempleo por la tecnificación del trabajo, los ordenadores y otros artilugios que reemplazan la mano de obra, la intervención humana. (¡Jamás por ese entonces llegué a pensar, aunque muy pobre, yo iba a llegar a formar parte de ese colectivo, aunque sea por otros motivos!)
Y volviendo a los clones, ¿por qué no hijos a la carta, aquellos que lo puedan pagar? Ya... va a llegar?



Y....Algo interesante que encontré en Marzo del 2011, pero que me place agregarlo aquí, cosa que no quiere decir que te vaya a invitar a que compres nada, sino solo leer...

"Esta tecnología existe.

Se llama tecnología “subliminal silencioso” (o „silent subliminal“ en inglés) y fue solicitada como patente en el año 1989 en forma de un filtro logarítmico de sonido por el ingeniero aeroespacial O.M. Lowery.
Debido al efecto extraordinario, la técnica subliminal silencioso fue usada y clasificada al mismo tiempo como „top secret“ por seis agencias de gobierno de los EEUU.
Entretanto partes de la patente han sido desclasificadas.
¿No sería un pensamiento fascinante poder usar esa tecnología en forma privada para encausar de forma elegante cambios en sí mismo, que de otra manera se podrían conseguir solo con mucho trabajo?
Pues, como ya fue dicho, vivimos en tiempos interesantes…
¡Hace poco se pudo realizar la técnica en un software, con el cual se puede generar estos mensajes subliminales silenciosos en cualquier ordenador!"

/www.subliminalessilenciosos.com/php/





Buen Provecho...                               

jueves, 3 de marzo de 2011

UN CASO "AJENO"

PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS

PARA CUALQUIER COLABORACIÓN: Cta. Corriente de Catalunyacaixa nº 2013 0050 88 0201532512



Al siguiente caso le llamo "ajeno" porque no lo conozco sino de lejos, por un relato.






Y esto es lo que me contaron: Este señor Zenón Corrales era sacerdote, cura católico de este pueblo de Nicaragua, que entre otras virtudes, cuenta con la "costumbre" de violar sexualmente a sus feligresas, virtud esta que le llevó a estar nada más que con su nombre colgado en este cartel muchos años después de los hechos que no sólo gozaron de total impunidad, según me relataron, sino que le valieron unas "traslado/vacaciones" a otra parroquia de algún lugar de la tierra; ya sabemos, para ciertas jerarquías de ciertos "estados" no hay fronteras ni necesidad de visados... Y seguimos sumando...?

OTRAS CORRIENTES, UN MISMO SENTIDO

PRO ASOCIACION CONTRA LA APROPIACIÓN INDEBIDA DE VIDAS HUMANAS

PARA CUALQUIER COLABORACIÓN: Cta. Corriente de Catalunyacaixa nº 2013 0050 88 0201532512




Kepa Aulestia en La Vanguardia


     Injusticias sin nombre

Los últimos días de Gadafi centran la atención del mundo informado. El relato de la crueldad con la que un dictador puede llevar a la práctica la máxima de que quienes no le aman tampoco merecen vivir no tiene competencia. Se trata de la demencial representación de la extrema injusticia. Desde la orilla confortable del Mediterráneo contemplamos el desmoronamiento de poderes que durante décadas lucraron a unos pocos a cuenta de la pobreza y la postración de millones de seres humanos. Pero la actitud dilatoria de las instituciones de la Unión Europea y las ambigüedades gubernamentales no reflejan únicamente lo cómodos que han sido esos regímenes para los intereses del desarrollo occidental; confirman que han sido llevaderos también para la conciencia de los ciudadanos europeos.


Todavía no hemos dado con una denominación para los años del terrorismo y del contraterrorismo en Argelia y para el régimen heredero de aquellos tiempos. Nunca preguntamos qué sistema presidencial residía al lado de Cartago. Tampoco pusimos nombre a la trama de dominación militar en Egipto. Del mismo modo que preferimos contemplar Marruecos como un país de oportunidades industriales y de ocio. O repicamos esperanzados la incesante peregrinación de nuestros responsables políticos a los emiratos del Golfo. Desde el 11 de septiembre del 2001, la injusticia no ha tenido nombre en toda la región, porque había un riesgo global, cierto y temible, que permitía dejar en segundo plano las interioridades de los países aliados. Ahora hemos hallado en Gadafi al Satán que necesitábamos para poder acusar a alguien de “crímenes contra la humanidad” y de “crímenes de guerra” y así exonerarnos. Claro que resultaría inapropiado preguntar por el origen de las armas que asuelan Libia.


Es imposible edificar una cultura democrática de espaldas a la injusticia, y esta pasa desapercibida si no ponemos nombre a las condiciones que la provocan o perpetúan. En los países desarrollados alimentamos sentimientos de simpatía, interés o conmiseración totalmente aleatorios. Sencillamente porque la indiferencia y la arbitrariedad también forman parte de los cimientos de nuestra sensación de bienestar. En esto la crisis nos ha venido a ver como eximente. En semejantes circunstancias, las sociedades abiertas no cuentan con más cauces para reflejar sus oscilaciones de ánimo que las informaciones y opiniones publicadas. Nadie más cumple con el papel que a duras penas desempeñan las oenegés ante las catástrofes naturales. Nombrar es calificar, y eso es contrario a la diplomacia de la que cada país se sirve para hacer realidad sus intereses. Aunque nunca sabremos en qué medida es la diplomacia la que ha penetrado en nuestras conciencias en forma de insensibilidad, y en qué medida es nuestra insensibilidad de ciudadanos privilegiados la que se refleja en la diplomacia.


Esa insensibilidad no describe sólo una actitud moral huidiza, sino que se sustenta en todo un código ético generado a lo largo de muchos años de supeditación de los principios democráticos al sentido de Estado. La estabilidad de un país sometido a un régimen sin libertades amordaza el juicio sobre tal hecho. La facticidad de un poder considerado irrevocable se convierte en argumento definitivo para soslayar cualquier crítica. La ausencia de una oposición interior acalla, paradójicamente, el cuestionamiento del régimen que consigue semejante proeza dictatorial. La agresión contra vecinos étnica o históricamente diferenciados provoca una censura mil veces superior a la que merece la opresión sobre los connacionales. Oscilamos entre la atención a lo más lejano y la preocupación respecto a lo más cercano a impulsos de ese instinto tan humano que evita el compromiso y elude verse interpelado.


No sabemos cómo será la situación a la que emerjan las sociedades hoy revueltas. Pero si acaban presentando serios déficits de libertad y bienestar se deberá en buena medida al silencio cómplice y a la pasividad interesada con los que las sociedades de la civilidad occidental hemos contemplado sus escenas precedentes. La comprensión ante la injusticia mayor del pasado nos desautoriza para ser escrupulosos con las injusticias que depare la nueva situación. Una excusa que ni pintada para evitar poner nombres a las variantes menores del mal. Porque ahora de lo que se trata es de alcanzar una posición de influencia en el nuevo escenario, mientras contabilizamos las ventajas que el desorden de esos competidores supondrá para el sector turístico en nuestro país. De nuevo la estabilidad como valor supremo e incontestable ante el que se sacrificarán aspiraciones posibles -en absoluto desestabilizadoras- con el avasallador argumento de que “lo mejor” podría convertirse en “enemigo de lo bueno”.

Este artículo, publicado en el periódico "La Vanguardia" de Barcelona, Catalunya, por supuesto se refiere a lo que ocurre actualmente con los paises árabes, no obstante me pareció oportuno, no sólo por lo exacto de la reflexión hacia el tema en cuestión, sino porque viene a cuento de como se manejan las situaciones de injusticias, que no solo incomodan, sino que dejan a la luz la vulnerabilidad de un sistema incompetente, en cuanto se trate de los "ESTADOS" fácticos, sea de la ideología/religión que sea (que son siempre arbitrarios y demoledores en sus acciones hacia los "contrarios"); en donde hallamos que es apoteósico el sometimiento de los poderes públicos, así como los privados y sociales en general, siendo en  social la fase más perjudicada e importante a destacar, como escribo en este blog.